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              關于教育問題,在一個不善于治理的政府的領導下,教育肯定可能得到普及,而在 別的方面搞得很好的政府領導下有可能把教育辦得很糟。但是,就教育質量和普及程度 而言,必須考慮到,人們總是喜歡后一種政府。光教育本身對保障財產是起不了多大作 用的。但是,教育非常有助于人們從公民的自由和政治自由獲得的一切好處,沒有教育, 確實不能把公民的自由和政治自由看成是完美無缺的。

            因此,不僅客觀性與排除價值判斷對個別科學家來說實際上是達不到的,而且客觀

              比塞特爾同樣混亂,或許還更為嚴重。這里關押著政治犯,還隱藏著被通緝的嫌疑犯。許多人在這里忍饑挨餓。管理部門不斷提上抗議,要求將犯人隔離關押。此外,使得注意的是,有些人還在建議,主張把瘋人也關進他們的拘留所。在共和3年霧月9日,一比塞特爾的財務官寫信給"行政和司法委員會委員格朗普累公民和奧斯芒公民"。信中說:"我認為,在人道已確定無疑地成為行為準則的今天,沒有人在看到犯罪和貧困竟然并存于這個收容院后會不感到心悸。"難道還有必要再重提九月屠殺和連綿不斷的逃亡情況嗎?還有必要向許多天真無邪的眼睛展示被絞死的犯人和懸掛鐵鐐的場面嗎?在那些窮人和老人的"眼前只有鐵鐐、鐵柵和門栓。此外,犯人的呻吟還不時地傳到他們耳中。......鑒于此種情況,我懇切地要求,要么將犯人遷出比塞特爾,只留下窮人,要么將窮人遷出,只留下犯人"。最后,如果我們記住這封信寫于法國大革命中期,比卡巴尼斯(Georges Cabanis)的報告要早得多,但是比通常所說的皮內爾"解放"比塞特爾的精神病人的時間晚幾個月,那么信中下面這段話是非常關鍵的:"在后一種情況下,我們也許能讓瘋人留在那里。他們是另一種不幸者,他們給人類帶來可怕的痛苦。......奉行人道的公民們,為了實現這樣美好的理想,快點行動吧。請相信,你們這樣做會贏得人們的口碑。"那幾年的情況是多么混亂!在"人道"受到重新估價的時候,決定瘋癲應在其中所占的位置是多么困難!在一個正在重建的社會領域里安置瘋癲是多么困難!

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